Образ народа в поэме мертвые души

Тема родины и народа в поэме н. Гоголь Николай Васильевич Гоголь начал писать поэму в 1835 году по настойчивому совету Пушкина. После долгих лет скитаний по Европе Гоголь обосновался в Риме, где целиком посвятил себя работе над поэмой. Ее создание он рассматривал как исполнение клятвы, данной им Пушкину, как осуществление писательского долга перед Родиной. В 1841 поэма была закончена, но члены московского цензурного комитета, которым он представил рукопись, пришли в негодование от содержания произведения.

“Идейным стержнем” поэмы 170718.ru “Мертвые души” является “мысль о трагической судьбе народной”. На протяжении всего произведения автор. Поэма «Мертвые души» является новаторским произведением. Она задумывалась как глубокое философское осмысление судьбы России, неразрывно.

Покупка мертвых душ становится описанием жизни крестьянства. Особенность русского характера Классик с любовью описывает персонажи из народа. Русский человек не боится тяжелого климата, жестких морозов. Ему не страшна Камчатка. Мужик сошьет себе рукавицы, если замерзнет, похлопает руками. Одним топором срубит себе избу, которая простоит не один век. У народа, под пером автора, выходит удивительно-красивый образ: очаровательное лицо Мадонны; округлившийся овал щек; широкий размер.

Поэма «Мертвые души» является новаторским произведением. Она задумывалась как глубокое философское осмысление судьбы России, неразрывно. Народ в поэме Н. В. Гоголя Мертвые души. рисует сатирическими красками образы чиновников, взяточников и воров, сосредоточивших в своих руках.

Тема родины и народа в поэме н. В. Гоголя “Мертвые души”

Народ в поэме Н. В ней писатель воссоздает разнообразные типы российских помещиков, праздно живущих в своих дворянских усадьбах, рисует сатирическими красками образы чиновников, взяточников и воров, сосредоточивших в своих руках государственную власть. Но позади "мертвых душ" выступают души живые. Это русский народ, с которым писатель связывал надежды на лучшее будущее России. Поэтому гоголевская поэма заканчивается символическим образом птицы-тройки. В ней содержится итог многолетних размышлений Гоголя о судьбе России, о настоящем и будущем ее народа. Почему же мысль о русском народе наполняет душу писателя радостью, почему язвительная, гневная сатира уступает место высокой патетике?

Образ народа в поэме Н.В. Гоголя "Мертвые души"

Тема родины и народа в поэме н. Гоголь Николай Васильевич Гоголь начал писать поэму в 1835 году по настойчивому совету Пушкина. После долгих лет скитаний по Европе Гоголь обосновался в Риме, где целиком посвятил себя работе над поэмой. Ее создание он рассматривал как исполнение клятвы, данной им Пушкину, как осуществление писательского долга перед Родиной.

В 1841 поэма была закончена, но члены московского цензурного комитета, которым он представил рукопись, пришли в негодование от содержания произведения. Поэма была запрещена. Это были тяжелые для Гоголя дни. Он обратился за помощью к Белинскому, тот сделал всё возможное, чтобы, минуя цензуру, напечатать поэму. Гоголь знал, как отнесутся к его труду представители правящих сословий, но считал своим долгом перед Россией и народом "показать" хотя с одного боку, всю Русь".

Он писал: "Бывает время, когда нельзя устремить общество или даже все поколение к прекрасному, пока не покажешь всю глубину его настоящей мерзости".

Эта мысль не покидала писателя-гражданина во время всей его работы над поэмой. Гениальное творение Гоголя потрясло всю Россию. В "Мертвых душах" дана широкая и правдивая картина русской жизни 20-30-х годов прошлого века. Губернский город, где безраздельно властвует губернатор, чиновники и купцы, помещичьи усадьбы, куда наведывался Чичиков в поисках "мертвых душ", крепостная деревня, столица с ее министрами и генералами - таков социальный фон поэмы.

Всем своим содержанием поэма отрицала безобразный, подлый мир "мертвых душ" - жадных стяжателей, рабовладельцев и царских чиновников. Гоголь, как в зеркале, отразил всю омерзительную сущность дворянскобюрократического строя сего дикими полицейскими порядками, моралью крепостников и помещичьим произволом. Миру "мёртвых душ" противостоит в поэме лирический образ народной России, о которой Гоголь пишет с любовью и восхищением.

Как только он переходит от помещиков и чиновников, от болтунов и оскотинившихся скопидомов к людям из народа, к образам и темам народной жизни, к мечте о будущем России - резко меняется сам тон авторской речи. В ней появляются и грустные раздумья, и мягкая шутка, и, наконец, неподдельное лирическое одушевление.

В поэме "Мертвые души" Гоголь выступил как патриот, в котором жила неотразимая вера в будущее, где не будет никаких Маниловых и Ноздревых, Собакевичей и Чичиковых. Писатель выразил глубокую надежду, что Россия поднимется к величию и славе. Тема народа проходит через все главы поэмы, в которых писатель срывает маски с представителей паразитического дворянского класса.

Трагическая судьба закрепощенного народа особенно сильно чувствуется в образах крепостных людей. Гоголь говорит о том отупении и одичании, которое несет рабство человеку. В этом свете и надо рассматривать образы дяди Митяя, девчонки Пелагеи, не умевшей отличать, где право, где лево, плюшкинских Прошку и Мавру, забитых до крайней степени.

Социальная подавленность и приниженность отпечатались на Селифане и Петрушке. Последний даже имел благородное побуждение к чтению книг, но его больше привлекало не то, о чем читал он, а процесс самого чтения, что вот-де из букв вечно выходит какое-нибудь слово, которое иной раз черт знает что значит". За страшным миром помещичьей России Гоголь чувствовал живую душу народа.

В поэме с подъемом и восхищением говорится о его удали, смелости, о любви к свободной жизни. В этом отношении глубокое значение имеют вложенные в уста Чичикова рассуждения о крепостных и беглых крестьянах в седьмой главе поэмы.

Образ Родины Гоголь изобразил реально, но с гневом. Крепостное право тормозило развитие России. Запущенные деревни, унылый быт, крепостное право не увеличивали достоинства России, не возвеличивали ее, а тянули в прошлое. Гоголь в мечтах видел Россию другой. Образ птицы-тройки - это символ могущества его Родины. Ей принадлежит главенствующая роль в мировом развитии. Белинский писал: "Гоголь первый взглянул смело на русскую действительность". Что же несут эти дворяне-хозяева жизни?

О них не пожалеет Россия. Если бы у нас не было таких людей - выдающихся мастеров слова, как Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Гоголь, то что бы мы знали о русской действительности. Их гражданский подвиг состоял в том, что они, любя Россию, не побоялись показать "темные стороны" русского общества.

Поэма звучит оптимистически. Вера в свой народ, в его грандиозные силы, вера в Россию с ее неповторимостью и самобытностью питали все творчество Гоголя. Вслед за словами великого поэта, Гоголь смело может сказать: "Я Родину люблю! Чернышевский писал: "Давно уже в мире не было писателя, который был бы так важен для своего народа, как Гоголь важен для России".

Высоко поэму оценил Герцен. В произведении, видна прекрасная душа автора, его бесконечная тоска по идеалу, грустная прелесть воспоминаний о прошедшей жизни, ощущение величия России.

Изображение народа в поэме Гоголя «Мертвые души»

Хотя среди образов крепостных крестьян и не выделяются столь яркие характеры, зато их разнообразие раскрывает всю картину крепостной России. Изображение тяжелой жизни крестьянства, показ его трудолюбия, талантливости, меткости речи и его невежества и темноты — все эти качества помогают автору раскрыть разные стороны простого народа. На первой же странице поэмы Гоголь рисует нам такую картину: два мужика, явно не обремененные никакими делами, стоя у дверей кабака, внимательно осмотрели и оценили состояние колеса на бричке Чичикова и не без знания дела решили, что оно доедет лишь до Москвы.

Образ народа в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»

На страницах своего произведения автор постоянно обращает наше внимание на тяжелую судьбу простого русского человека — крепостного крестьянина. Гоголь создал целую систему второстепенных персонажей, которые в совокупности открывают перед нами картину бытия русского крепостного середины 19 столетия. Уже в начале произведения Гоголь знакомит нас с двумя мужиками, которые стоят у входа в кабак и обсуждают бричку, на которой приехал Чичиков в город NN. Между ними завязывается спор о том, как далеко может заехать эта бричка. Решив, что она доедет только до Москвы мужики удаляются, больше их ничего не интересует. В этом эпизоде Гоголь показал нам безразличие русского человека к делая, которые его не касаются. Позже Гоголь знакомит нас с лакеем Петрушкой и кучером Селифаном, которые были слугами главного героя поэмы. Селифан же был малообразованным кучером, по вине которого, бричка Чичикова не раз съезжала с дороги или попадала в неприятные ситуации. Петрушка и Селифан стали воплощением невежества и необразованности простого русского человека. Но в тоже время они не лишены смекалки и в любой момент могут сообразить, что делать.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Образы помещиков в поэме «Мёртвые души» - Русская литература 9 класс #35 - Инфоурок

Народ в поэме “Мертвые души”

Образ народа в поэме Н. Гоголя "Мертвые души" Когда жил Гоголь, в России правили помещики с чиновниками, которые подобны героям в Мертвых душах. Понятно как же жил народ - крепостные крестьянства. Когда мы следуем за Чичиковым в путешествии от одной усадьбы помещика к другой мы видим, как же тяжело жили крестьяне. Сплошная нищета, голод и болезни с страшной смертностью.

«Мысль о трагической судьбе народной» проходит красной нитью через всю поэму Гоголя «Мертвые души». На страницах своего произведения автор. Сочинение по литературе. Образ народа в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души» | Я думаю, на всей территории бывшего Советского Союза не найдется. Народ в поэме «Мертвые души» встает своей многоликостью, талантливостью, У народа, под пером автора, выходит удивительно-​красивый образ.

Его произведения отличаются самобытностью, особым колоритом, удивительной красотой слога. Она задумывалась как глубокое философское осмысление судьбы России, неразрывно связанной с судьбой народа.

Изображение народа в поэме «Мертвые души»

Перейти к списку задач и тестов по теме "Образ народа в поэме Мертвые души. Поэма "Мертвые души" в творчестве Н. Гоголя занимает особое место. Глобальный план Гоголя - показать всю Россию в разрезе, все ее пороки и недостатки. Большую часть населения России того времени составляли крестьяне. В поэме их мир описан очень образно.

Образ народа в поэме Мертвые души.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Народ в поэме Н В Гоголя Мёртвые души
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 3
  1. Изабелла

    Хороший пост! Подчерпнул для себя много нового и интересного! Пойду ссылку другу дам в аське :)

  2. Агап

    Прошу прощения, что я вмешиваюсь, есть предложение пойти по другому пути.

  3. Михаил

    Не могу сейчас принять участие в дискуссии - нет свободного времени. Очень скоро обязательно выскажу своё мнение.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных